لم تكن زيارة بابا الفاتيكان ليون الرابع عشر إلى الجزائر مجرد حدث دبلوماسي عابر في أجندة المواعيد الدولية، بل جاءت لترسم فصلا جديدا من فصول السيادة الجزائرية التي أربكت الحسابات التقليدية في الضفة الأخرى من المتوسط.
فبينما كان العالم يترقب بتقدير هذا اللقاء التاريخي الذي يكرس قيم التعايش والحوار بين الأديان في ظل ظروف إقليمية ودولية معقدة، عجزت باريس – وتحديدا دوائرها اليمينية – عن إخفاء حنقها، منطلقة في حملات إعلامية مسعورة غردت خارج سرب الإجماع العالمي الذي أقر بأهمية الخطوة في ترسيخ السلام. لقد كشفت هذه الزيارة عن عمق “الهيستيريا” التي أصابت اليمين المتطرف الفرنسي، الذي راح يعض أنامله غيظا بعدما سقطت عنه أقنعة المهنية، ليحل محلها خطاب الكراهية والعداء لكل ما هو جزائري، عاجزا عن استيعاب أن الجزائر اليوم تفرض نفسها كلاعب إقليمي محوري وفاعل دولي لا يمكن تجاوزه أو حشره في زوايا التاريخ الضيقة.
إن اختيار البابا للجزائر كوجهة أولى في جولته الإفريقية لم يكن محض صدفة، بل مثل اعترافا صريحا بالأدوار الحيوية للجزائر كصانع للسلام واستقرار المنطقة، وهو ما أثار انزعاجا عميقا في الأوساط الفرنسية التي لا تزال وفية لفكرها الكولونيالي البائد. وقد ذهب اليمين المتطرف بعيدا في تأويلاته حين حاول ربط الزيارة برغبة الفاتيكان في فك الارتباط التاريخي بين الكنيسة الكاثوليكية والإرث الاستعماري الفرنسي في شمال إفريقيا، وهو الإرث الذي يتغنى به اليمين بصلف، معتبرا أن “التكريم” البابوي للجزائر هو تكريس لتوجهاتها السيادية الجديدة القائمة على الشراكة متعددة الأطراف بعيدا عن منطق الوصاية. هذه الرمزية العميقة كانت بمثابة “صفعة” للدوائر التي حاولت لعقود فرض سرديات تاريخية مشوهة، فجاء إقرار البابا بمكانة الجزائر، الممتدة من زمن القديس أوغستين وما قبله، لينسف النظرة الاستعلائية التي ترى في المستعمرات السابقة مجرد ملحقات ثقافية أو سياسية.
وفي ذروة هذا التشنج اليميني، برزت أصوات كـ”إريك زمور” التي انتقدت أي تقارب رمزي مع العالم الإسلامي، مدعية أن زيارة بلد مسلم يغذي خطابا يهدد الهوية الأوروبية، وهي ادعاءات تظهر بجلاء كيف يوظف هذا التيار “المسيحية” كأداة سياسية للتحريض والاقصاء، بينما هو في الواقع أبعد ما يكون عن تعاليمها الجوهرية الداعية للتسامح والمحبة. وأمام هذا النعيق، خرجت أصوات العقل والإنصاف من داخل فرنسا نفسها لتعرية هذا الزيف، كما فعلت سيغولين روايال، رئيسة جمعية الصداقة فرنسا-الجزائر، التي وصفت الحقد على الجزائر بأنه “تجارة رخيصة”، مؤكدة أن كلمات البابا كانت درسا تاريخيا بليغا يرد بصدق على أولئك الذين يزعمون واهمين أنه لم يكن هناك شيء اسمه الجزائر قبل الاستعمار. لقد حذرت روايال السلطات الفرنسية من ضياع الوقت، مشيرة إلى أن خطاب البابا تجاه الجزائر، الذي أشاد بنبل الروح والشجاعة والنزاهة الجزائري، يجب أن يكون مثالا يحتذى به في الخطابات الرسمية الفرنسية قبل فوات الأوان.
إن هذه الزيارة التاريخية قد أفحمت المتعجرفين وأسقطت سيناريوهات التشويه التي حيكت في بلاتوهات القنوات الفرنسية المفلسة المعروفة بعدائها التاريخي، لتخرج الجزائر منها أكثر قوة وحضورا في فضاء الحوار العالمي. لقد أثبتت الجزائر أنها ليست فقط بلدا عظيما ذا تاريخ طويل وضارب في أعماق التاريخ، بل هي اليوم ركيزة أساسية في بناء السلام الدولي والدفاع عن المواثيق والحقوق، مقدمة للعالم نموذجا في السيادة الوطنية التي لا تقبل المساومة.
وفي نهاية المطاف، سيبقى صدى كلمات البابا ليون الرابع عشر حول نبل الروح الجزائري شاهدة على حقيقة ساطعة، وهي أن محاولات اليمين المتطرف لاحتكار “القيم” أو تزييف الحقائق قد باءت بالفشل أمام واقع الجزائر الجديدة، التي لم تعد تلتفت لضجيج الأمس وهي تصيغ مستقبلها بروح الحرية والندية.
